Penangkapan Itok Aman memperlihatkan ketegasan hukum yang datang terlambat—dan standar berbeda ketika aparat berhadapan dengan perkara yang lebih besar atau melibatkan rekan mereka sendiri.
Ermelinda Jebarus mengatakan perempuan tidak dilibatkan dalam penentuan lokasi pengeboran proyek geotermal, meski kehidupan mereka bertumpu pada tanah, kebun, air, dan ritual adat.
Kunjungan kemanusiaan sejumlah imam SVD kepada korban penggusuran berujung laporan ke pimpinan tarekat di Roma. Di balik sengketa tanah, muncul perbedaan tentang ketaatan, ruang bersuara, dan keberpihakan Gereja.
Polisi menangkap pelaku wisata tersebut sekitar dua bulan setelah laporan kasus penipuan wisatawan Italia. Selama jadi buron, tiga wisatawan Tiongkok melaporkan kasus penipuan dengan pola serupa.
Setelah enam dekade, warga Wae Sano di Manggarai Barat kembali berjalan menuju Wae Kuta. Di mata air itu, mereka merawat ingatan tentang leluhur, Sang Pencipta, dan alam—sekaligus meneguhkan satu pesan: air hanya akan terus mengalir bila dijaga bersama.
Imam tersebut menyerukan warga yang berkonflik dengan korporasi milik Keuskupan agar “kembali”, sembari menyerang pendamping warga dan mengaitkan sengketa agraria dengan kesetiaan umat kepada Gereja Katolik.
Penangkapan Itok Aman memperlihatkan ketegasan hukum yang datang terlambat—dan standar berbeda ketika aparat berhadapan dengan perkara yang lebih besar atau melibatkan rekan mereka sendiri.
SMAK Pancasila Borong dan Pemerintah Kabupaten Manggarai Timur memilih pembinaan, bukan mengeluarkan siswa pelaku. Pengamat mengingatkan pendekatan restoratif tidak boleh mengecilkan peristiwa, memaksa perdamaian, atau mengabaikan pemulihan korban.
